《资治通鉴》里的12条人性说明书!
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做人难,真心待人总被辜负;识人难,温情背后藏者刀;防小人难,陷阱总在不经意间出现:职场中“面从后言”的双面人、生活里“币厚言甘”的投机者、朋友圈“贵易交”的道德婊,无不让人身心俱疲。 帝王教科书 《资治通鉴》藏着写给普通人看的12条人性说明书,看懂就可以避过人生99%的坑。 1. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往 【翻译】:世人奔走忙碌,无不为利益所驱。 【启示】:人际的本质是价值互换,真正的关系,始于你能提供什么,而非你是谁,稳固的关系来源于长久的利益。
为什么你不主动联系别人就没有人联系你呢,其实离开的朋友只是代表大家暂时没有互相利用的价值。有些人和你越走越远。并不是你做错了什么,而是你对他没有用。当你有用的着的地方,大家又是朋友。只要你未来混得足够好,所有的关系都会回来,你手里没有骨头,狗都懒得理你。
吕不韦初见秦国质子子楚,就认定“此奇货可居”。他散尽家财为子楚铺路,助其成为秦王,自己也官至相国。
你有潜力和价值,贵人才会给你资源。现实中,出门靠朋友期望的是遇事能搭把手,合作来自你能解决问题。好的关系从不是靠套近乎,而是你有价值,他才珍惜。
与其琢磨如何搭建人脉,不如修炼自己,你有本事,才有底气。 2. 贵易交,富易妻。 【翻译】:地位显贵则更换朋友,财富充裕则另娶妻子。 【启示】:圈层变化是成长的自然结果,当认知、资源超越旧圈子,道不同了,也就不相为谋,人以群分,物以类聚,人性如此。
人往高处走,水往低处流,人向上生长,高质量的朋友都是结缘在向上攀登的路上。
你有什么样的筛选就有什么样的人生,穷人教你节衣缩食,小人教你坑蒙拐骗,成功者教你上进,人最大的运气就是选择和什么样的人同行。
3. 币厚言甘,古人所畏也 【翻译】重礼与甜言,是古人都警惕的陷阱。 【启示】:过度的馈赠必有算计, 《礼记》道:往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”。事出反常,皆有妖。
天下最贵的午餐都是你眼里“免费的午餐”,便宜莫贪,贪小则失大。
王莽为篡汉铺路,向太皇太后王政君进献“白雉祥瑞”,又以黄金万斤、珍玩无数讨好皇室,送的是财宝,收的是江山和性命。
非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱,无由之利,岂无隐忧?
4. 居则视其所亲,富则视其所与,达则视其所举,穷则视其所不为,贫则视其所不取 【翻译】识人需看:平时亲近谁、富贵如何分配、显达推举谁、穷困拒绝什么、贫贱不夺什么。 【启示】:人性的真相都藏在阴影里,《论语》曰“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”。原来孔老爷子也如我,曾傻傻的把每个人当做好人,在经历多次的吃亏上当后才发现对方是个坏人,在一次次受伤后,才开始小心翼翼的把对方当成坏人,然后再慢慢去发现对方是个好人,路遥知马力,日久才见人心。
古罗马塞涅卡说:“判断一个人,要看他在无人监督时的所作所为”,观察一个人在不同境遇下的选择,远比听他说什么更可靠。
5. 面从后言,古人所诫 【翻译】当面顺从、背后非议,是古人警惕的虚伪。 【启示】:那些在你面前“唯唯诺诺”的人,未必真的认同你;敢于直言缺点的人,才是真正的良师益友。
《资治通鉴》载:“谡违亮节度,举措烦扰,舍水上山,不下据城。”
马谡在诸葛亮面前立军令状时信誓旦旦,转身却将“当道下寨”的部署抛诸脑后,执意屯兵南山。
那当面迎合你的人,未必真把你的嘱托放在心上。表面的听话,不过是利益的屈从。
“好好好”“是是是”的应声虫,当面附和,私下阳奉阴违;“没问题”“包在我身上”,胸脯拍的当当响,转身便将约定忘得一干二净。清醒的人都懂:真话难听,但能救命;假话好听,却能要命。” 那
6. 千人所指,无病而死 【翻译】被众人指责,纵无病也会心力交瘁。 【启示】:舆论如潮水,可载舟亦可覆舟。 《史记》说:众口铄金,积毁销骨,《诗经》云:人言可畏,甚于刀剑;舌头底下压死人。
晁错力主“削藩”以强汉王室,却被“衣朝衣斩于东市”。当晁错奉命入朝时,尚不知自己已被满朝文武当作平息战乱的“替罪羊”,那个口口声声冤枉你的人,比谁都知道你的无辜。 于谦率残兵退瓦剌,清白如纸却遭污名绞杀,连刽子手都因不忍而自尽谢罪。袁崇焕在宁远城头以红衣大炮轰碎努尔哈赤神话,凌迟之日,百姓争相购买其肉生食泄愤,三千六百刀割不完他“忠魂依旧守辽东”的孤愤。他被钉在“耻辱柱”上时,距后金破边仅余二十二年,历史的真相迟到了一百五十年。肝胆照日月,却困于“君疑臣则臣必死”的铁律,囚在三人成虎的人性潜规则,一个血溅刑场无人敢收尸,一个头颅悬城十年无人敢悼念。
7. 害人之心不可有,防人之心不可无。 【翻译】不可存害人之念,但须有防人之心。 【启示】处世需守“阴阳平衡”:以善为本,以智为盾。
《周易》云:“君子以厚德载物,以明哲保身”,保留三分警惕,不是冷漠,而是对善意的珍视。
唯有保护好自己,才能长久行善,爱自己才能爱世界。 8. 孤则易折,众则难摧 【翻译】孤立无援易被击垮,众人扶持则坚不可摧。 【启示】人类是群居动物,合作是生存的根本。《周易》有:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”。
单丝不成线,独木不成林。约翰·多恩说:没有人是一座孤岛,每个人都是大陆的一片。
真正的强者,懂得编织自己的网络,不是攀附,而是与他人共生共赢。孟尝君养士三千,关键时刻“鸡鸣狗盗”也显神通,正所谓“众人拾柴火焰高”。
9. 不痴不聋,不作家翁 【翻译】不装糊涂,难掌大局。 【启示】处世需懂“留白哲学”,水至清则无鱼,人至察则无徒。
聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难,说的正是过度苛责只会激化矛盾;对非原则性问题“睁只眼闭只眼”,反能赢得人心。就像唐代宗面对“醉打金枝”的郭暧,看似糊涂,实则稳住了权臣之心,正是“大智若愚”。 10. 夫功者,难成而易败;时者,难得而易失 【翻译】功业难成易败,时机难得易失。 【启示】功业如逆水行舟,需千日苦撑;时机似白驹过隙,刹那而已。
商鞅的变法,始于“徙木”的小信步步积累20年;韩信之死,源于天与弗取的反噬,所谓难成,不过是无数个当下苦熬;所谓易失,皆因对眼前机遇的轻视。
抓住了时,再小的努力都能乘势而起;守得住功,成就才不会转瞬成空。
世上从无完美时机,只有立刻开始;亦无永恒功业,只有守得住初心 方得始终。 11. 物极则反,致至则危 【翻译】事物发展到极端,必转向反面。 【启示】天道忌满,人道忌全。《道德经》言:持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。《周易》也讲:月满则亏,水满则溢。都是平衡之法。
盛极必衰,乐极生悲,自然之理。人生的智慧,在于“知止”:高峰时懂得收敛,顺境中保持敬畏,方能行稳致远。范蠡助勾践灭吴后急流勇退,居安思危,从“陶朱公”到经商奇才,正是“功成身退,天之道”的至高境界。
12、勇略震主者身危,功盖天下者不赏。
【翻译】勇略使国君受到威压,自己的处境就危险;功绩超过天下所有的人,他就无可奖赏了。
【启示】:汉高帝四年,韩信灭齐, 刘邦派使者催促韩信进兵攻项羽,项羽派使者以三分天下为诱饵说服韩信与楚联合。谋士劝韩信背汉与楚合作,说了上面的话。
韩信不忍背汉,自以为功多,拒绝了谋士的建议,终身死未央宫。
人生的智慧不过六个字:懂分寸,知进退。
《左传》中说:“见可而进,知难而退,军之善政也。”
知所进退,何止是“军之善政”,在官场、商场、职场、情场……在几乎一切的社会生活中,我们都需要知所进退。
很多事情的成与败,都在于能否把握住进退之间的“度”。
该进时犹豫,便会失了机遇;该退时贪恋,定会惹来麻烦,甚至灾难。激流勇进是勇气,急流勇退是智慧。
点个在看,在适合的瞬间选择放下,不贪恋、不放纵,放下沉重的名利,反而得到快意的人生。
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